الأرض قالوا : دعوه ( 1 ) فقد أفلت من هول عظيم ، ثم سألوه ما فعل فلان ، وما فعل فلان فكلما قال : قد بقي رجوه أن يلحق بهم ، وكلما قال : قد مات قالوا : هوى هوى . وقال تعالى : " ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى " وقال تعالى : " وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هية نار حامية " ومثل الدنيا كمثل البحر والملاح والسفينة . وقال لقمان لابنه : يا بني إن الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير ، فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله ، واجعل زادك فيها تقوى الله ، واجعل شراعها التوكل على الله ، فإن نجوت فبرحمة الله ، وإن هلكت فبذنوبك ، ( 2 ) وأشد ساعاته ( 3 ) يوم يولد ، ويوم يموت ، ويوم يبعث . ( 4 ) ولقد سلم الله تعالى على يحيى في هذه الساعات فقال الله تعالى : " وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا " وقد سلم ( 5 ) عيسى على نفسه فقال : " والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت " ويوم ابعث حيا " . والاعتقاد في الروح أنه ليس من جنس البدن ، وأنه خلق آخر لقوله تعالى : " ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين " . واعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة عليهم السلام أن فيهم خمسة أرواح : روح القدس ، وروح الايمان ، وروح القوة ، وروح الشهوة ، وروح المدرج . وفي المؤمنين أربعة أرواح : روح الايمان ، وروح القوة ، وروح الشهوة ، وروح المدرج . وفي الكافرين والبهائم ثلاثة أرواح : روح القوة ، وروح الشهوة ، وروح المدرج . وأما قوله تعالى : " ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي " فإنه خلق أعظم من جبرئيل وميكائيل ، كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله ومع ( 6 ) الأئمة وهو من الملكوت ( 7 ) . " ص 76 - 77 "

--> ( 1 ) في المصدر : فقالت الأرواح دعوه . ( 2 ) في المصدر : فبذنوبك لا من الله . ( 3 ) في المصدر : وأشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات اه‍ . ( 4 ) في المصدر : يبعث حيا . ( 5 ) في المصدر : وقد سلم فيها . ( 6 ) في المصدر : ومع الملائكة ومع الأئمة . ( 7 ) قال الصدوق بعد هذه الكلمات : وانا أصنف في هذا المعنى كتابا اشرع فيه معاني هذه الجمل .